 林幸珍老师艺术简历: 台湾台南市人 社团法人台湾艺术拼布研究会理事长（2007迄今） 社团法人台南市小区大学研究发展学会理事（2010.08迄今） 台南市小区大学教师会理事长（2008迄今） 台南市小区大学拼布指导老师（2001迄今） Studio Art Quilt Associates Professional Artist Member Studio Art Quilt Associates 台湾区代表 2010、99年度工艺典藏数字化案 审查委员 1998 国立台湾工艺研究所台湾植物染色技术研习 获87年度国立台湾工艺研究所研习作品创作第一名 1997 研究大自然艺术拼布 1995 成立拼布研究室及教学 1990-1993 和多位美国拼布艺术家交流学习 网站：http://www.linhsinchen.idv.tw/ 拼布玩家部落格：http://www.tncomu.tn.edu.tw/blog/2331/index.php 创作感悟： 为了寻找“针”的针感，“线”的线情，考验自己的勇气和定力，成了持针缝布的引线人，穿越又扁又细的针孔，渡过了人山人海的试炼，仍在坚持用心感受布与人的温暖。 千丝万缕，编织着多少创作故事，有捻丝织布的人；有设计印染的人及无数拼布人针线情感合作连结，丰富的文化情愫全言简意赅的缝进作品中。 编辑手记： 文/画海听涛 细细的品读完幸珍老师关于对针线、对艺术拼布见解的分享，似甘露洒心，醍醐灌顶，让我们看到小针线里的大境界和大格局，启发我们对拼布艺术更为深刻的思考。我想任何一门艺术的创作在第一个层次上需要借助物质的工具和一定的技能，再进一步上升到思想艺术的高度，而最终决定艺术价值的是后者，不是前者。古人谓之“技可进乎道，艺可通乎神”，“技进而道不进则不可”，旨在说明这个问题。艺术拼布如同书法、绘画一样，它不仅仅只是技术的诠释，更需要思想表达、文化传承、人文关怀，如此才有其艺术价值和社会价值，所以艺术拼布是需要毅力和智慧的。 艺术家，需要用悲天悯人的胸怀，天真烂漫的赤子之心来关爱这世界的万千众生，在拼布世界里表达那个大我，那个通乎自然大道的我，而不只是个人情趣的小我，有如此之心性修养才可成就艺术拼布的大格局大境界，格局与境界之大不在于作品的尺幅而在于其内涵。 正是基于此，幸珍老师十几年来身体力行，以授人一支鱼竿的教学方式，努力挖掘并引导每一位学员本身独有特质的养成，致力于艺术拼布专才的培养，拼布玩家更重要的教学任务是引导艺术家修养和人格的养成，所以读书看似与拼布无关，却是成为教学的重点。“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”拼布又何其不是呢，任何一门艺术的创作主体均是人，有其人便有其作品。“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。” 古人的这段论述从一个特定的角度来讲便是幸珍老师在教学中重点强调的“三心二意，『用心、细心、爱心、诚意、善意』最好的左证和诠释，唯有对创作怀至诚之心的人才能创作出感人的作品。 幸珍老师和她一起并肩努力的拼布人，用小针线成就大格局，用拼布给予世界众生以关怀，用拼布带给这世界以美好、给人间生命带来温暖；幸珍老师是艺术拼布界的巨擘，期盼她和她所培养的艺术家能在拼布史上写下浓重的一笔，成就她艺术拼布创作的梦想。 访谈内容： 布流行：幸珍老师您好，万分荣幸能邀请到您来做这期访谈，也非常感谢您在百忙之中接受我们的采访，得以有机会向您请教关于拼布艺术的诸多问题。同时，欣闻您荣登全球100位优秀拼布艺术家之列，我代表布流行网的所有手作人对您获此殊荣表示由衷的祝贺！ 林老师：亲爱的拼布人，很高兴能接受这次受访，谈论拙见，分享所认识的拼布。『拼布没什么了不起，但它却是非常了不得的纤维艺术，值得付出真诚与它学习其中奥妙。』在光纤的两端我们距离只有点两下之间，诸如针线问题，邀约大家一起分享讨论，下列是愚我响应『布流行』的内容，不足之处，敬请指教。 1、布流行：是什么样的机缘让您接触到艺术拼布并成为热爱为之奋斗的事业？到目前您从事拼布创作和拼布教学多久了？ 林老师：话说从前，还是曾经呢？故事太冗长了，我们跳格，简述吧！ 回想起当时，应该说先喜欢布(纤维)，才懂得欣赏各式各样纤维创作，渐而爱上艺术拼布，之后成为终身兴趣。 十几岁就喜爱花布，零用钱大都买花布收集；复杂有趣的制程，将每种纤维编织成布匹再印制花样；多层次工序尔后再加以缝制被人类穿用于生活，真是迷人。但是，从没有想过将收藏的花布缝制可用之物。直到结婚后夫君启蒙教会缝扣子方法，不好意思夸下海口「立志以后不只会缝扣子，会是针线作家」。启蒙老师虽然技术只会缝扣子，却用各种方法让我理解想达成承诺，要有学习实验操作，阅读计划等等非常严格。他还说：当针线作家对社会贡献什么？想清楚了就去做！从此我的未来成了不归路，被开启了！ 1989年离开职场专心当全职母亲，决心学习拼布安排一系列的自学计划。从研读文献到实验操作，将艺术拼布专业技能研习一番，有机会1990年起3年间和国际拼布家交换经验，获得确认自学的独门理论存在立场。于1995年成立研究室接任台湾政府单位项目计划，在台湾各地培训拼布专才至今15年。 拼布是针线艺术总和。包含拼、缝、绣、押、贴、染、编等等相关单项技法，透过艺术家的精准设计不仅展现技术，花布更胜一筹的是纤维创作中倍受尊宠的织物，再次以花布为材料升级了艺术层次。 史上最小的工具「针」和古老文明中最珍贵的产物「线」，在每一位艺术家手指间穿针引线感触及动人的故事，每一幅作品的产生都是如此的被尊重，本质应该是文明所在。因此，投身支持关心艺术拼布发展，分享给喜爱的人，成为使命、也是荣幸之至。 值得一提，我的启蒙老师直到此刻为止，他依然是有力的靠山。 2、布流行：您目前在担任拼布玩家教学班的指导老师，请您简单的介绍一下拼布玩家的情况？拼布玩家教学班最重要的任务是什么？ 林老师：我认为学拼布有三种人：第一种是天生富贵，有钱有闲，把消磨时间视为理所当然。另一种是到拼布世界讨生活，他们来来往往只为收益，没有梦想，目标。最后一种是以拼布创作为创作舞台，怀抱春秋大梦。 当老师不是我的终极目标，怀抱创作梦想才是。曾经因为寻找指导老师而苦恼，那是一种痛苦挣扎，台湾拼布学习环境竟是只有一个目标，以市场为导向，太顾虑市场成本收益。决定执教的理由很简单，不想让后进晚辈和我一样『找不到老师做概念性引导』，同时告诫自己，『要以教育自己，学习无私为前提。』 拼布玩家是大学开课的其中一班，这班非常特殊，大都是上班族。基础经验差距非常大，学习目标三种人平均分居，故而教学难易度可想而知。 2001年起改变执教计划。不再到台湾各地教学，仅仅选择在小区大学定点开课，让有意愿研究艺术拼布的人申请入学、选修课程。这是长期计划，为了培训拼布创作人而开设的一系列课程设计。 2009年起将开课过程以部落格方式与大众分享。 拼布玩家开课宗旨： 拼接生命中的片段灿烂时光， 布片与针线之间有学习分享， 玩味我们曾轻忽的生命真理， 家传所授事物意正心诚转述。 和一般大专课程一样，学生自主行为与研习过程，成为拼布学习的传奇，真实目标很明显就是『把学生带去哪里？』教者与学生如何共创什么未来，成果为何？属于成人教育的体制，多了一份社会期待与社群寄望平台，赋予任务有执行上重责。将课程进入『赋权增能』研究与评鉴，呈现主流教育中以艺术形式引导的教与学精神，实为新潮的教学风格。 这样介绍有一点严肃，可是我真的如此认真看待……艺术拼布教学。 1995年执教生涯起步时，因为教学风格与市场反差极大，引起众人讨论它的存在理由。很了解『教师』这个称呼，对一般大众而言，尤其是学习市场认为的手工艺，对老师这个角色停留在只是把每个缝制工序、技巧说分明的人罢了！ 相对的市场利益为考虑的环境，不必要有指导创作这样的老师，在不突显、不鼓励的情势下，彷佛教授创作的老师和市场对抗的理由，当然是『阻塞钱道』。 你的问题问到重点：我的教学的确具有任务，目标是分离手工艺老师与创作指导教授之不同，从商界退隐，经验告诉我这样的市场基调是挑战且辛苦。我们都知道路遥知马力，所以提起勇气，勇敢做自己，『想成就拼布世界中让学习有创新，并不可能是偶然，而是一步一脚印的必然』。藉些祈愿成就『新的拼布环境』，将执教收入全额转捐『慈济国际震灾捐款』，同时决定不开教室不开店出售材料，直到今天让创作人来来去去方能迈开步伐走出自己梦想天空。 3、布流行：您上课有时候不让学员拿针拿线，却是要读书，还要写读书心得，为什么学拼布还需要读书呢？这两者之间又有什么样的关系？相信这也会是很多读者的疑问。 林老师：零存整付，以诚为本：曾经在台湾中部一个城市车站等车时，有位七十几岁奶奶亲切的跟我说『老师你很有心，让我家媳妇，说话变好听，谢谢！』虽不知她媳妇是哪一位。不过这个消息释出一个喜讯，阅读改变了一切。相信这是参与阅读计划的成果。 学习拼布如果没有自动自发的找答案精神，学习成就和意愿很难长久，通常都是半途而废、无疾而终，浪费购买的工具材料。提升研究精神最好的方法是阅读。从书册中学习如何请教『无言教师』这样才能有系统的归纳技术原理及运用逻辑，提升自我学习本能，改变学习自信。针线功夫不可能三五时日可以成就，它必须长时间修练，方能成为技术，急不来！ 至于针线活，内修智慧、外修气质，必须独自修练。在课程中安排的书目有两本专业导读，和一本文学共读，都必须学生上台分享导读、缴交心得，这项实验已有八年。 进入我的课程不拿线的原由如下： 一：大众的观念，拼布它只是个饰物，或是DIY布包，也可能是材料包的壁饰，再则是一件几何图腾大被子，需要大量时间，耐心制作。有时间针对一个针法单独教学指导，这是一般商业店家所给的消费型教学，但是在大型课堂是不可能的事。 二：『拼布』是针线技法总称。其实明确的说，只需基础学习十个针法和十道工序，即可创作无数延伸，课堂重点应该放在当场修正学生运用针法与工序的正确与否。 三：持针缝布的人心静不下来，思绪太乱，很难建构一件好作品，完成一件大作。所以课堂的经验分享与建议才是重心。 四：支撑作品创作理念是创作过程中坚定不变的文字故事，没有文采成就不了有深度的大作。 五：共读共学的力量可以让全班学群获得共鸣与共识，营造学习目标，有助学生快速进入教学。 六：书写心得有存在必要，它是学生创作过程中重要的反思纪录，也是学习重心，比缝制作品还重要。 平时一点一滴有系统带领学生整理、归纳、书写心得，像零存那样，方到用时可以整付取用之。 本人很喜爱这样的学习方法，对家庭妇女有家室与拼布同时忙碌是种福音。所谓『给一支鱼竿的教学方式。』  4、布流行：艺术创作应该是生活的所思、所想，是个人真切体验的表达，您在生活上的各种体验，是不是同样经常会适时的融入到作品创作之中？ 林老师：以大自然为师，追逐梦想。 说个故事和大家分享：1996年到西安，看到一位大娘正在一针一线绣花，她说：绣花之前必须先画朵花，花瓣必须曲折窈窕。想绣出美丽花朵必须经常观察它，充满自信、毅力、恒心，专心绣花朵。 一双手历经沧桑风寒，粗糙的手指竟在奔波生活之后有智慧的为自己留下『打盹』时间，绣她的心爱花朵，多么美丽的女人，启发我生命观察从大自然而生，再转换成个人发想、触感，乃至于创作。 公务占去大半时间，能把握时间创作变成这几年最奢侈的事。个人研究的拼布创作，独创风格是大自然拼布创作。纤维艺术在生活中无所不在，创作思维理当从中孕育而生，润泽丰富的创作连结，怎至于连结教学设计也是来自大自然，贯穿的领域无穷无尽，透过大自然努力拓展视野。 创作灵感来自大自然洗礼，喜欢将织物(花布)上千变万化的花纹图腾运用在作品上，探索从无到有的制作过程，领悟每片布块手缝的细致情意，非常独特动人。因此，创作题材大部份是关怀环境主题。 我的创作：每一幅作品，无论用多少时间、心力成就它，都要相信，作品本身正在说故事，写历史，同时代替作者代言；当作品被发表当下就是作者退居幕后由作品上场的舞台交替时刻。 5、布流行：一般来讲，正规的拼布学习应该遵循怎么的一个过程和规范？手缝相对机缝来讲是比较费时费力的，再加上缝纫机技术的飞速发展，很多拼布人再开始转向纯机缝，追求机缝的快速。亲自手缝的感受和愉悦感是机缝永远无法替代的，就像是电子邮件的快捷也永远代替不了手写书信鸿雁传书的那种期待和温情，您对手缝和机缝两者是怎么看待的？ 林老师：带着走的压箱宝： 我们所知道的『一般』区域范围可能都不一样，有的人是巷口那间店；是某个城市；可以是亚洲、美洲……或是整个世界…。必须很小心的说拼布教育至今没有所谓的『正规』，也许这个正规仅适用在某城市、某一大洲。这样定规在一个教学系统的考究从何而来，尚需研究，不过它应该是市场需求，方便商业流行计价方式而生的对价机制。 有一次几位来台湾参访的欧美拼布艺术家，她们很好奇台湾拼布人为何那么喜爱『证照』这东西。当然这是极复杂问题，很难回答。国际间拼布艺术家们心中的证照即是亲手创作之得意之作。可喜的是，那一晚我们很清楚，国际如何看待这个问题。引用美国艺术家的话：一张证照只是告诉我，你花钱学习制式刻板的拼布已有基本技巧，同时证明你的作品是千百万人都一样的，也暗示你不是个有理想的创作人。又补充说：如果一次秀出很多张，证明你正在延用copy那个可怕循环教学。 有关手缝与机缝的问题，这个问题是，「学习篆刻的人必定懂汉字？学习山水书画的人必定持过毛笔？」进入选修课程基本针线技能与工具使用，必须有基础。 让我们思考一下，博物馆为何只收藏手稿书信、手缝织物、手工饰品？有价值的定义是什么？人文、时代背景、独特技法……不言而喻，科技所带来的方便性，确实成就大众追求快速的欲望、渴望，「简捷」成了大众共同目标，所以人类的思维也在巨变之中，这是不可否认的事实。 这是个大问题，为了不影响喜好机缝的人，尊重手缝的人，仅以个人拙见简述； 前项说明为何课程读书写心得，不只求取内在思维，还有一个原因是，阅读可以练习个人思维的次序感。拼布人从手缝进入必定由易而难，有助于人们熟悉次序运用逻辑，再延伸要求机器代替完成想要的工序，才不会因为舍本逐末而失去学习兴趣。 但是机缝是机器操作人。因为那是已设功能目标，只要会操作，制程都一样好，没有难易，成就快速。假如有一天机缝拼布的人没有机器，是不是就不会缝拼布了呢？过去老师傅培养带着走技能，那双手打开就是压箱宝的骄傲怎能让它不见了！好玩的是如果先学会机缝再学手缝，依照经验，会很难进入技术精湛的作家之列。因为，思维架构不同，除非下苦功研习才能获得，用手缝的细致思维与工序转换要求机器达成目标的才是最高境界。 6、布流行：每一个学生都是独立的个体，都天生的具有独特的潜质，您在教学过程中是如何做到因材施教，授人以渔，帮助学生找到自己的潜力所在，能独立表达自己的所思所想和生活的感悟，并创作出属于自己的作品？ 林老师：洞悉弱点，长期陪伴： 开拓我与学生之间视野，从长期陪伴和她们一起观察、分享、交换心得及彼此互信和尊重…分析出学生的梦想，或是创作渴望，怎至于她正因为生活面临难关，需要有人在旁协助解决问题。每一位学生渴望出头的动机都不同，经验告诉我：妇女们离开学校很难有动力重拾书本再精进，尤其不可能因为拼布学习。运用长期培养经验替她们找出技术上的强项与弱点，就最优的时机能带领她们找到灵感，怎至于引导创作。 我的教学法则：当老师的我，其实是被无数学生调教出来的学生，称她们「学员老师」；享受众人教导一人的机会非常荣幸，怎可不认真学习？教学生的当下，教师也是被授教的。 课程设计没有样品，没有DIY制品，也没有材料包，老师更不开店出售材料，所以一切用材学生均须自备。 班上学生群组中有已开店老师、20年以上作家、业余作家、玩票拼布人、还有不曾缝拼布的人，当然还有不知拼布是何物的人。每班修选人数上限25-30人，过多教学质量不佳。不能说良莠不齐，是程度不同。这在第一堂开课说明及班会决议之后，有很大的变化。通常学生参与了开课说明之后，即知他能不能、要不要参与余后的18周研习。按部就班的说明每个课程设计目标及内容分配，班会决议18周的学群如何进行学程，步调快慢由学生自主安排，所以不知拼布是何物的人，可以得到认同，留在班上有学姊带领边观摩边学针法，渐进式参与学习。 18周课程涵盖专业领导、新技术、一个集体创作、两个个人创作，和社会公益款义卖制品活动。当然阅读心得也在其中。只要开课会议决议，只有完成或增加，不能删减，是几年来的法则，也是全班共识。所以无论是不是老手、新手，每个人都同样为课程付出也将获得想要的。这样的上课方式，意味着上课三小时是分秒必争，没有人会放弃或缺席。因为课后的相隔七天每个人都在努力准备下堂课的作品，包括老师也是。 7、布流行：您所带领的拼布玩家班级并没有只是把拼布艺术仅仅看作是一种材料组合的视觉构成，除了审美功能，拼布艺术还具有社会教育功能，用拼布这种艺术形式表达拼布人对地球变暖、环保、食品安全等等系列社会问题的关注，以警醒大众，也让我们看到拼布可以有如此的大格局,请您给我们介绍一下这方面的创作情况。 林老师：在大学开课，学生都是成人，带领大家为环境关怀发声，是可行的。这个实验从开始教学就有了。由于拼布教学是件非常累人的细活，它有时候非常吃力不讨好，当学生心情低落苦无成就时，拼布学习很难在极短几小时内让学生重拾信心。 因此，每学期会在第一堂课及班会时，决议环境关怀的议题，让学生发表提问，而后将多数提议转成题目，由老师设计一幅大型作品，在18周内让全体学生看见从灵感发想到完成的实际经验。及老师出资买布配布分发给学生分组缝制，再由老师收尾押线成为一幅作品，通常设计的人就是最后完成押线收尾的人，也是拼布作品拥有人，共制学习。 整个从无到有过程让学生观察大幅作品设计时的思维及配布时的无私共事的气度，通常学生分配到的布块都是双倍的，一半是老师分享，另外一半缝制剩余的布也自留，像是派对那般分送礼物，学生感受欢乐温暖中有信心，同时为学生独自创作加油，又为大自然留下一幅代言作品，是一举两得的作法。     8、布流行：您同时担任着拼布玩家的教学工作、艺术拼布研究会的理事长、每年台湾国际拼布大展的策划者和组织者，工作应该说是非常的繁忙，您是怎么平衡工作和自己的拼布创作时间的呢？ 林老师：不是每个人都有多重角色身份吗？白天是老师下班是妈妈、媳妇、妻子，用功的话晚上还可以当学生进修。没有什么不同，这几项工作纵横都属专业兴趣，难得把兴趣当职业而已。 多头马车的会务工作像是繁忙的火车站，按班表发车，行运之间有交叉重迭，都必须接纳而且要诚心面对问题，解决问题，如潮水一波接一浪……不能悔悟，只能领受学习机会，承担它。 成就众人的公共事务是件大事，非比寻常的学习机会，庆幸，得到台湾拼布人的信任，让我完成每次大展策展计划及TAQS执事。感恩！ 有关创作时间安排，我喜欢『偷时间，让时间复利加乘。』 24小时里有很多等待的十分到十五分，每件事务与事务之间距完成小部份创作，让时间像复利一样零存整付加乘在最后交卷的成果之上。玩创意的创作人应该试试看。 肚子饿想吃东西时，灵感来了！十分钟快速绘图；累了小睡时，灵感来了，五分钟把好点子文字书记。这种和正规事件一起出现的灵感，或是等待灵感的空窗分秒堆栈在一起，有时忍一些事，让它成为双赢吧！ 也有不顺遂的事，等待我花双倍时间修改的事物，就不是用偷时间可以解决的，只能按部就班善待。 9、布流行：近期欣闻您荣登全球100位优秀拼布艺术家之列，请林老师简单与大家分享一下本次“全球艺术拼布收藏集”中入选您的两幅作品的创作思想和感悟？ 林老师：  （一）作品名称：森林 尺寸：310 × 360公分 创作构想： 环保艺术抬头，心中总有突破创作的想法，接受挑战的心情。适逢大儿子参加全国科展，使用大量稿纸，利用他作废的纸张，一针一线亲手缝制一幅森林还给大地，感谢它。 儿子使用的纸张接合的尺寸即是作品尺寸，绘画一幅原稿，非常挑战，困难度极高，既然如此辛苦，理所当然要加强接缝技术的提升，故而设计最少布片再创作一座手缝森林，永存纪念。 仅以113片花布表现我们希望有翠绿且茂盛的森林，大胆使用自由曲线大格局的配置花布。  （二）作品名称：蜜蜂不见了 尺寸：88 × 93公分 创作构想： 长久以来，习惯创作美丽的风景，视线，感觉，故事(亦指拼布)；让随手可得的材料运用的非常熟练之技巧，完成得意作品。参加这次的评选，提出我对日以恶化不良环境的关心及剩余的材料，创新的技巧，勇敢地去挑战重新建构之美感与生命关怀。 蜜蜂消失，人们的反应是早餐没有蜂蜜可以涂吐司，减少一种会叮人的虫子。 没有自然界最重要的授粉生物，未来景象与食物链的连结出现断裂。影响的是粮食短缺经济问题，造成时序混乱，迫使迁徙，重新检视被更动的价值观。 想象没有蜜蜂，大地变成黑白贫瘠，花朵失去颜色的样子，因为少了大自然色彩的调和，眼睛像被光害所影响，看不清事实。蜜蜂的问题是暗示，提醒人们该是远离舒适圈的时候，提醒人们重视问题。身为艺术家，所以珍惜资源，提升创作技巧，运用剩余材料是必要的挑战。 10、布流行：目前台湾拼布艺术是以日本风为主流，那么台湾拼布在借鉴日本风格的基础上又有哪些方面的独创和本土特色呢？站在世界拼布的角度来看，台湾拼布创作在世界上处于什么样的水平？ 林老师：日本风格的基础学习对台湾拼布界有贡献。20年来台湾拼布水平在世界之上。深植的技术教学系统，但只求证照没有很深入创作引导实为可惜，单纯的仅有商业机能需求高于个人实质创作。 对于人类文明的承袭问题，背离了拼布人应有的文化传承责任，而追求空洞浮华，这一点事实还没办法让台湾拼布人自觉。 中国拼布起步晚是件好事，请慎思……自己的拼布文化需具备什么？勿步入台湾后尘。 平心而论，拼布源自中国的理论是有据的，几千年前即有的考古历史记载找寻中国拼布系统……是必要的。 11、布流行：社团法人台湾艺术拼布研究会(TAQS)是在您的努力推动下成立的，尽心竭力的为台湾的玩家打造一个团体平台能有机会与国际拼布玩家平等交流和对话，研究会成立到现在这四五年间的发展状况是怎样的？ 林老师：社团法人台湾艺术拼布研究会成立于2007年4月15日，是全国性非营利团体，主管机关为内政部，所有推广业务经费来自于募款、捐赠。会务推动工作由会员担任专业无给职志工，以志工精神推广拼布艺术、服务小区、拼布人与拼布爱好者、推广台湾特有染织技术、进行国际交流是本会成立的宗旨。设立拼布博物馆、进行相关研究及出版拼布书籍、促进小区妇女参与文化产业则是本会自我期许的长程目标。 本会由一群专业拼布人及拼布爱好者共同组成。会员们积极参与本会各项工作的推动；秉持蚂蚁的精神，坚持只做对的事，不浪费任何资源；齐心传承拼布艺术种子，相互分享，自我成长并成就整体。 12、布流行：您每年策划组织的＂艺术拼布地平线展＂及“台湾国际拼布艺术大展”的举办对于台湾拼布界乃至世界拼布具有什么样的重大意义？ 林老师：台湾拼布艺术家每年设计拼缝出许多精采独特的创作品，不断挑战自我、展现个人风格。因此，TAQS于每年策画国内展：「艺术拼布地平线展」为台湾拼布艺术家提供分享的舞台，并且互相交流、探讨；每两、三年举办「台湾国际拼布大展」邀请台湾与全球优秀的拼布艺术家，进行深度国际艺术交流。 13、布流行：任何一门艺术的创作，最终决定艺术家成就的是其学识修养、思想的深度和高度、深入传统和再创新的能力。技法、技巧的学习只是必不可少的基础，是表达思想的一种手段。拼布创作同样如此，那么有志于艺术拼布发展的拼布人应该从哪些方面去提高自己的修养和能力？您认为一位真正的拼布创作艺术家应该具备怎么样的艺术素质？ 林老师：响应的每一个问答都好深入、严肃，这不是资浅的我可以回复的大问题，首先厘清我们所说的艺术拼布的范畴：传统拼布：运用几何图形构而成的被面，中间衬棉、底布三层夹缝成形，为学习拼布必修之基础。 艺术拼布：如前传统拼布要求加入探索当代艺术形式形成的审美价值，创作成作品。 从传统进入艺术的过程：1.入门基础：打好基础技能，每种技巧的运用及连结方法都要熟练。 2.进入临摹：学习打样构图熟练绘图上的线与点如何表现成美的缝接技巧。 3.研习材料：认识布料、材料，花布的纹案与绘制的图稿连结有何技巧延伸。 4.渐进创作：学习从无到有过程串连以上三项的综合初体验。 5.研究创作：独立主题创作的进阶研究技巧延伸。 这五个过程如果都是机缝技巧，代表被局限在框架内。 请勿忘针线技能像骑脚踏车！只要学会终身不忘而且愈久愈成熟。当然人们对熟练的技术会有天马行空的创意空间，发挥无限可能。 有心想提升素质的拼布人，建议： 一、大量阅读，分析学习拼布的动机为何？如果只是玩票，请以快乐为主，想进入作者之列的需要设计一系列的养成教育。 二、从付出与分享自己所能、所见获得技术精进。 三、为自己准备一池水塘，时而放鱼，时而钓鱼，不急着吃鱼。 无论上列是否有兴趣实验，请注意好的学习规划都必需要三心二意，『用心、细心、爱心、诚意、善意』感恩！ P.S.我的网站为拼布人设计留言系统可以让学者以照片、文字留言提问，欢迎使用。 14、布流行：中国历代的老绣片、百纳被、民族服饰及生活布艺用品等等无不渗透着拼布的影子，传统文化中的宝库资源是我们创作出中国特色拼布作品不竭的灵感源泉，那么这些优秀的传统生活作品对我们现代的拼布创作有什么样的借鉴意义呢？ 林老师：2010年10月在郑州，参展『从洛桑到北京』国际纤维展，在展场与很多位年轻作家交流创作心得，他们来自中国各省，谈论的内容也是对中国古文明再创新问题，可见一般，这个问题是大家最关注的。 从新的观点来看这个问题吧！ 我们知道多少古文明国家同时为这个问题伤脑筋？ 扪心自问多少人愿意学习老手艺一针一线，把那份哲理、精神，学习在身，体验它？ 老师傅使用的材料、工具我们使用了吗？感受了吗？以上这些问题是我在去年十月份回问中国新颖作家的问题，如果有兴趣研究看看，厘清我们何德何能没有实际操作实验古文化的一切，只凭印象，知道传统文化是宝库。 亲爱的，如果不是真实体验那一切，古文化的精髓我们传统不到位，轮不到新一代的我们代言老文化。 近几年有机会了解几个古文明国家(包含中国)，只有亚洲地区接纳商业式的日本拼布学习模式，如同大家明白几千年的古老文明早已带领我们走入中国拼布世界，只是目前未被发现，它隐藏的宝藏。其实前项提问，要站在世界什么角度看自己呢？答案就是自己的脚下那片土地。对未来我非常有兴趣深入研究这个题目。 15、布流行：2011年3月底在北京清华美术学院举办了“2011北京国际拼布艺术设计大展”，您也受邀有作品参展，并在学术论坛上进行了精彩的演讲，您对此次展会的总体印象如何？ 林老师：心情像是中国人传统结婚要找对门，『门当户对』攀亲的感觉，又惊又喜，很有趣荣幸，至今难忘。 事隔几月了，有点模糊，还停留在盛大隆重典礼喜悦之中。 对于参展中国作品还有一点印象，粗浅愚见建议：可以多点生活、生命、事件、人物、环境的感动，如果作品没有先感动作者自己，就得不到掌声，期待看到中国作家独特创作风格。 16.布流行：当前社会发展变化太快，所有人都处在忙碌和浮躁之中，不知道生活的快乐在哪里，重拾手工无疑是很多人浮躁之后的反省，手工可以给自己安静下来的机会，深入自己的内心，寻找真我。 大陆的艺术拼布虽起步较晚，但目前欣喜的是越来越多的人开始爱上并加入学习拼布艺术的行列，对初学拼布的人您有哪些期许和建议？ 林老师：在『布流行』留言看到一则有趣文字是好的例子。一个男人写给拼布女人的信： 星期一：她学会了拼布．她的针法真是不错。 但她忘了把我们的晚餐解冻，所以我们只好出门果腹。 星期二：她开始做迷你拼布．她说这是少不得的步骤。 迷你拼布真是可爱，但她却忘了打扫我们的房屋。 星期三：要做样本拼布，她说弯曲压线技巧很有趣。 好个凸显主题！好个阴影处理!但她却忘了洗衣服。 星期四：是魔法拼布，用的是绿色、蓝色和红色的布。 我想她真的是全心投入，因为她从不整理床铺。 星期五：是做壁饰的日子，用的是她喜欢的颜色。 但她好像从没注意到地上的面包屑。 星期六：我终于找到一个帮佣!这一周终告完美。 我的老婆可以一直做她的拼布，我们的房子也可常保整洁。 唉，星期天终于来临，我却欲哭无泪。 我诅咒、我谩骂、我咆笑--因为我们家的帮佣也学会了拼布！ 学习拼布即是学习人生哲学，如同学做人一般，和世界最小的工具培养感情，让自己有机会将一天里的烦躁，获得纾解。大家也许不知『针』有针感，『线』有线情，二者的连结，如果碰到主人心情不佳，也扎到自己，也会连连缝错，连连拆……，心平气和与针线对话是哲学修养，非常奥妙。不过有人和缝纫机对话好像没有效用。大家可以试试。 还有经验分享，家庭、人际关系平时不用心付出，缝出的拼布会没有『观众缘』，这一点有10年N人次实验所得成果，不信可以挑战它。想知道为什么吗？手缝拼布永不变的真理：『针』永远由正面下针，再技术藏结，象征缝拼布学做人是『正直待人、藏拙和气。』。 17、布流行：目前「TIQE2012 台湾国际拼布大展」的筹备情况如何？相信所有拼布人都会非常期待2012年台湾国际拼布大展的盛况，也希望届时幸珍老师能再与我们分享大展的情况。 林老师：『TIQE2012台湾国际拼布大展』是三年一次为提升创作能量而策划的展览。 继TIQE2009(网站http://www.taqs.org.tw/tiqe2009/)之后，再次策划具有艺术性、教育性的国际艺术拼布展览，以全球议题为重心的国际征件计划，强调拼布创作除了技术诠释之外，还有环境关怀、人文精神的当代艺术价值。TIQE2012征件主题分为Ⅰ：流动的水、河流，Ⅱ：超越几何。 本届国际参展作家预估达11个国家(美国、加拿大、法国、匈牙利、英国、澳洲、比利时、荷兰、意大利、德国及韩国)，陆续增加中。与知名国际作家同场展出机会难得，届时当然是荣耀之至。 ★征件简章请至http://www.taqs.org.tw/news.asp下载 布流行：您曾在《针距随笔》中写道“诚心祈愿，台湾所有拼布人都能明白「创作的力量，才是学习拼布的本质；没有个人的创作风格，将无舞台可言。」不只为自己留下芳名，也为台湾留下拼布历史，国际拼布一直等待着台湾早日分享与付出，否则会被国际拼布遗忘之，或沦为他国附庸地位。依照目前各国拼布发展进入国家级学术界，而且是有企图的发展计划来看，很快新的拼布时代将来临。祝福台湾拼布！请大家快醒醒吧！台湾加油！”从这段话中我们能强烈的感受到您对台湾拼布现状清醒的认识及未来发展的方向，对台湾拼布寄予深深的厚望并身体力行摇旗助威。我们也坚定地相信在您和一大批拼布艺术家的携手努力下台湾拼布定能在国际拼布上赢得应有的地位和尊重，也为大陆的拼布艺术做出榜样！ 最后再次感谢幸珍老师与大家一起分享和感受拼布艺术的魅力，祝福您拼布艺术之树长青，也期盼欣赏到您更多的精彩作品。 作品欣赏：         |
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